业精于勤荒于嬉的下一句_业精于勤荒于嬉的典故

摘要：业精于勤荒于嬉行成于思毁于随出自谁口出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随出自谁口

出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。

出自唐代韩愈的《进学解》

解释：勤奋能使业务技能更加精进，而沉迷于玩乐会导致业务技能荒废；德行由于思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

赏析：韩愈认为，“业”和“行”是道德修养的重要方面，要求人们对学业要勤奋不辍，研习不止，勤加思考，这样日积月累，才能有所成就，此句富含哲理，给人鼓舞和力韩愈(768～824)，字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，汉族，河南河阳(今河南省焦作孟州市)人，自称郡望为昌黎韩氏，为韩姓三大郡望之一，昌黎郡在今天辽宁义县。量。

本文是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作，托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”，借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚。

这篇文章当作于唐宪宗元和八年（813年），当时韩愈四十六岁，在长安（今陕西西安）任国子学博士，生徒。全文托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名“进学解”，实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。

名家点评19、谨慎的勤奋带来好运.——英国

唐代孙樵：“拔地倚天，句句欲活。”（《与王霖秀才书》）

明代茅坤：“此韩公正正之旗`堂堂之阵也。其主意专在宰相。盖大材小用，不能无憾，而以怨怼无聊之辞托之人，自咎自责辞托之己，最得体。”（《唐宋八大家文钞·韩文公文钞》卷十）

清代曾国藩：“仿东方朔《客难》、扬雄《解嘲》，气味之渊懿不及，而论道论文二段精实处过之。‘《春秋》谨严，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》《骚》，太史所录，子云相如，同工异曲。’韩公于文用力绝勤，故言之切当有味如此。”（《曾文正公全集·求阙斋读书录》卷八）

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

15、自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字.

这是唐代文学家、思想家韩愈的名句：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。此语出于韩愈所撰的《进学解》，这是一篇与他的《师说》齐名的名篇。我认为，此文的思想性不亚于《师说》

18、天才不是别的,而是辛劳和勤奋.——比丰

战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了的家。古人有云：“不劳而获黄粱梦”,这句话就说明了天下没有免费的午餐,没有什么事等着就会到来.比如学习,靠的是多学多练多思,可是若是只顾着玩,学习便会退步,如逆水行舟,不进则退.

业精于勤荒于嬉。

而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力,你的成绩必有所进步,而整天嘻嘻哈哈顾着玩,便会一事无成.比如技术能手,靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术.反之,不刻苦学习的话,便会荒废学业,学无所成.

“行成于思而毁于随”接上一句而言,勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找的习惯.就如爱迪生,他是如何成功的?如何发明电灯的?不就是靠一千多次的实验,爱寻找问题吗?再说我,为何初中没有考上重点高中?不就是初中时,整天只顾着玩,结果失败了.

其中“业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随”和“诸生业患不能精,无患有司之不明；行患不能成,无患有司之不公.”为两句对偶句.

因而,我们必须谨记：“业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随.”认真对待我们的学业,刻苦学习技术,不然就会失去很多东西.

得在认真,失在随便

嬉什么荒而勤什么精业

业精于勤，全句是：

释义：

32、流水不腐,户枢不蠹34、在艺术上我决不是一个天才.为了探求精深的艺术技巧,我曾在苦海中沉浮,渐渐从混沌中看到光明.苍天没有给我什么独得之厚,我的每一步前进,都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想.——范曾,民生在勤.——张少成

学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废。

出自：

《进学解》。

片段释义：

国子先生清晨来到太学，把学生们召集来，站在讲舍之下，训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。当今朝廷，圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起，规章制度全都建立起来了，它们能铲除奸邪，提拔贤俊，略微有点儿优点的人都会被录用，以一种技艺见称的人都不会被抛弃。仔细地搜罗人才、改变他们的缺点，发扬他们的优点。只有才行不够而侥幸被选拔上来的人，哪里会有学行优长却没有被捉举的人呢？学生们，不要担心选拔人才的人眼睛不亮，只怕你们的学业不能精湛；不要担心他们做不到公平，只怕你们的德行无所成就！”

业精于勤，下一句

24、勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟.——民谚

业精于意思是学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩；德行由于思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。这句话出自唐朝韩愈的《进学解》。勤,荒于嬉,行成于思,毁于随

31、天行健,君子以自强不息——《周易·乾》

业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.

业精于勤，荒于嬉的前一句是什么？

业精于勤而荒于嬉

“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”的意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废;德行由于思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

3、天才就是无止境刻苦勤奋的能力.——卡莱尔

出处

原文选段

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。

占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬?诸生业患不能精，无患有司之不明;行患不能成，无患有司之不公。”

译文

国子先生：韩愈自称，当时他任国子博士。唐朝时，国子业精于勤，下一句监是设在京都的学府，下面有国子学、太学等七学，各学置博士为官。

作者

业精于勤荒于喜的下一句

7具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，才行者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。”、勤劳一日,可得一夜安眠；勤劳一生,可得幸福长眠.——达·芬奇

业精于勤,荒于业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，跟逗乐学《论语》喜;行成于思,毁于随。

业精于勤，下一句

晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年(元和十四年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随

“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说：学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.

业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说38、攀登科学高峰,就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的.——陈景润学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.

“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 文言文翻译

词句注释

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随

出自《进学解》，作者是唐代诗人韩愈。

业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《进学解》宋代楼昉：“设为师诘难之词以申其己意，机轴自扬雄《解嘲》班固（宾戏）来。”（《崇古文诀》卷十）.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.

战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用.后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流.他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习.后来终于成了的家.

意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 大概意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑玩耍中，事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随大流。

学业精通在勤奋，荒废于嬉戏；品行形成于缜密思考，毁坏于随随便便。

意思是说，学业由于勤奋而精通，但却荒废在嬉笑声中。事情由于反复思考而成功，但它却会毁于随随便便。

业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随.是什么意思

10、你想成为幸43、天才就是这样,终身劳动,便成天才.——门捷列夫福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦.——屠格涅夫

“业精于勤荒于嬉,行成于13、不经历风雨,怎能见彩虹.——《真心英雄》思毁于随”出自韩愈的《劝学解》。

意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁于随随便便。

业精于于勤疏于嬉行成于毁于随是,什么意思

1、人生在勤,不索何获.——张衡

业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却扩展资料：能毁灭于随随便便。出自韩愈·《进学国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废;德行由于思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔人才。解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随，意思是事情由于反复思考而成功，但它却毁灭于不经大脑的随性中。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉，又有多少的历史典故正说明了这个道理。简单的说，这两句话的意思就是，做人要勤奋，做事要三省。